En el Día del Veterano y de los Caídos en Malvinas, la Séptima Caravana de los Pueblos volvió a confluir en Estancia El Relincho. Con un marcado tono patriótico, el acto puso el foco en la soberanía, la memoria y las críticas a la dirigencia política por su ausencia.
Tolhuin.- En una jornada cargada de simbolismo y compromiso soberano, se llevó adelante este 2 de abril la Séptima Caravana de los Pueblos contra el Radar Inglés, una convocatoria que volvió a reunir a vecinos y vecinas de toda la provincia en las inmediaciones de la Estancia El Relincho, en cercanías de Tolhuin.
La actividad, que coincidió con el Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas, tuvo su tradicional despliegue desde dos puntos emblemáticos: el Monumento del Indio en Ushuaia y el monumento a La Trucha en Río Grande. Desde allí partieron las caravanas que, tras recorrer rutas fueguinas, confluyeron en el lugar donde se emplaza el radar cuestionado.
Un acto con fuerte carga simbólica y “hecho inédito”
El encuentro culminó con un acto central donde se destacó el despliegue del pabellón nacional y, en un momento especialmente emotivo, la presentación de la bandera que homenajea a los 649 héroes caídos en Malvinas.
Según relató el principal orador, Luis Santacruz, la jornada tuvo un carácter singular: “Hoy marcamos un hecho inédito ante la necesidad de que nos escuchen y de visibilizar lo que está pasando en la Patagonia Argentina y en Tierra del Fuego”.
Santacruz detalló además que el izamiento de las banderas estuvo a cargo de actores de la comunidad, entre ellos un ex suboficial de la policía territorial —de apellido Gatti— y el músico ushuaiense Omar Zárate, quienes encabezaron el momento central del acto.
“Fue un acto muy patriótico, de mucho sentir nacionalista, con un grupo de gente convencido de que la Patria es una sola”, expresó.
Soberanía, territorio y advertencias
Durante la ceremonia, uno de los ejes del discurso giró en torno a la dimensión territorial de la causa Malvinas: “No son dos islas perdidas en el sur, representan el 25% del territorio nacional”, se enfatizó ante los presentes.
En esa línea, Santacruz insistió en que el funcionamiento del radar en territorio fueguino representa un riesgo en el actual contexto internacional: “Pese al paso de los años, el radar inglés sigue funcionando y, en un mundo atravesado por conflictos bélicos, sigue siendo un peligro potencial para la seguridad nacional”.
Duras críticas políticas y denuncias judiciales
El referente también cuestionó con dureza la ausencia de autoridades políticas en el acto, una situación que —según remarcó— se repite desde la primera edición de la caravana.
“No transformen esta cuestión tan sensible como el 2 de abril en campaña electoral. Todos los políticos deberían estar acá”, sostuvo.
Pero además, fue más allá al denunciar lo que calificó como una “mega traición a la Patria”, señalando responsabilidades tanto a nivel provincial como nacional. En ese marco, mencionó al gobernador Gustavo Melella y a la ex presidenta Cristina Fernández de Kirchner como parte de lo que considera decisiones políticas que habilitaron la situación.
Santacruz también hizo referencia a distintas presentaciones judiciales vinculadas al tema, incluyendo denuncias impulsadas por centros de veteranos de guerra y particulares, y aseguró que “hay hechos donde la propia justicia reconoció la existencia de delitos”, al mencionar la intervención de un fiscal federal en la causa.
Asimismo, agradeció el acompañamiento de distintos ciudadanos y referentes que —según dijo— vienen visibilizando el reclamo, y destacó el accionar de quienes han impulsado denuncias en distintas jurisdicciones del país.
Una causa que crece con los años
Desde su primera edición, la caravana ha ido sumando participación y visibilidad. Según los organizadores, lo que comenzó como una manifestación reducida se transformó en un espacio de encuentro que busca fortalecer el sentimiento nacional y visibilizar el rechazo al funcionamiento del radar en territorio fueguino.
“Íbamos pocos, tres o cuatro, y nos llevaba el viento. Hoy somos muchos más y seguimos multiplicando este mensaje”, señalaron.
La Séptima Caravana de los Pueblos volvió así a consolidarse como una expresión social que combina memoria, identidad y reclamo soberano, en una fecha profundamente arraigada en la historia argentina.
























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